Seid ihr wegen des Gebens von Almosen vor eurer vertraulichen Beratung besorgt?

Scheut ihr davor, schon vor eurem vertraulichen Gespräch Almosen zu geben?

Seid ihr erschrocken davor, daß ihr vor eurem vertraulichen Gespräch im voraus Almosen geben sollt?

Scheut ihr euch etwa, vor eurer vertraulichen Unterredung Sadaqa zugeben?!

Daher entfällt der zweite Teil.

Wahrlich, die mildtätigen Männer und die mildtätigen Frauen und jene, die Allah ein gutes Darlehen geben es wird ihnen um ein Vielfaches gemehrt, und ihnen wird ein würdiger Lohn zuteil sein.

Gewiß, denjenigen Männern, die Almosen geben und denjenigen Frauen, die Almosen geben und (damit) ein gutes Darlehen geben, wird es vervielfacht werden und für sie wird es trefflichen Lohn geben.

Denen, Männern und Frauen, die Almosen geben und damit Gott ein schönes Darlehen leihen, wird Er es vervielfachen. Und bestimmt ist für sie ein trefflicher Lohn.

Gewiß, die spendenden Männer, die spendenden Frauen und diejenigen, die ALLAH (Seiner Sache) eine Hasan Anleihe geben, diesen wird es vervielfacht und für sie ist eine schöne Belohnung bestimmt.

Burke. (E) Im ersten Teil der Zusatzfrage, in dem behauptet wird, ich hätte geantwortet, daß die Mei nungen nicht nützlich seien, wird mir etwas unter stellt, was ich nicht gesagt habe.

Männern, die weder durch Handel noch durch Verkauf vom Gedenken an ALLAH abgelenkt werden, sowie nicht vom ordnungsgemäßen Verrichten des rituellen Gebets und nicht vom Entrichten der Zakat.

Und Wir gaben ihnen ein, gute Werke zu tun, das Gebet zu verrichten und die Abgabe zu entrichten. Und sie pflegten Uns zu dienen.

Und Wir offenbarten ihnen, die guten Werke zu tun, das Gebet zu verrichten und die Abgabe zu entrichten. Und Uns haben sie gedient.

Almosen für die Blinden.

Solltet ihr die Sadaqa sichtbar machen, so ist dies gut. Doch wenn ihr sie verbergt und den Bedürftigen zukommen lasst, dann ist dies besser für euch.

Ich werde am AIMS studieren.

Nun ist sie am AIMS.

Señor, eine Spende, ein Almosen...

Eine Äußerung der Barmherzigkeit, das Geben von Almosen, ist die vierte der fünf Säulen des Islam und damit eine der Hauptanforderungen an die Gläubigen.

Das AIMS hat sich sehr gut gemacht.

AIMS ist ein bewährtes Modell.

Eine Gabe für den Ärmsten Allahs.

Oh, Monsieur Fredérick... (im Singsang) Mitleid mit einem armen Blinden!

Und wer von euch krank ist oder an seinem Haupt ein Leiden hat, der soll Ersatz leisten durch Fasten, Mildtätigkeit oder Darbringen eines Schlachtopfers.

Wer von euch krank ist oder ein Leiden am Kopf hat, der hat eine Ersatzleistung zu bringen Fasten oder Almosen oder Tieropfer.

Und wer von euch krank oder am Kopf verletzt ist, so (leistet er dafür) Ersatz mit Siyam, Sadaqa oder Opferung.

Seht da den Elenden, der um ein Almosen bittet!

Man sollte den Armen Almosen geben.

Wahrlich, Allah belohnt die Wohltätigen.

Allah wird den Zins dahinschwinden lassen und die Mildtätigkeit vermehren.

Allah vergilt denjenigen, die Almosen geben.

Dahinschwinden lassen wird Allah den Zins und vermehren die Almosen.

Und verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe.

Gott vergilt denen, die Almosen geben.

Gott vernichtet das Zinsnehmen, und Er verzinst die Almosen.

Verrichtet das Gebet und entrichtet die Abgabe.

Gewiß, ALLAH vergilt den Sadaqa Gewährenden.

ALLAH läßt Riba schwinden und die Sadaqa anwachsen.

Und verrichtet ordnungsgemäß das rituelle Gebet und entrichtet die Zakat.

Hier sind die derzeitigen Studenten am AIMS.

Eine Gabe für den Ärmsten Allahs.

Männer, die weder Ware noch Handel vom Gedenken an Allah abhält und der Verrichtung des Gebets und dem Entrichten der Zakah sie fürchten einen Tag, an dem sich Herzen und Augen verdrehen werden.

Männer, die weder Handel noch Kaufgeschäft ablenken vom Gedenken Allahs, von der Verrichtung des Gebets und der Entrichtung der Abgabe', die einen Tag fürch ten, an dem Herzen und Augenlicht umgekehrt werden,

Männer, die weder Handel noch Kaufgeschäft ablenken vom Gedenken Gottes, von der Verrichtung des Gebets und der Entrichtung der Abgabe, die einen Tag fürchten, an dem Herzen und Augenlicht umgekehrt werden,

Und Wir machten sie zu Vorbildern, die auf unser Geheiß (die Menschen) rechtleiteten, und Wir gaben ihnen ein, Gutes zu tun, das Gebet zu verrichten und die Zakah zu entrichten. Und sie verehrten Uns allein.